articolato in due sessioni per ogni giornata, organizzato dalla “Dante” in collaborazione con l’Università Cattolica del Sacro Cuore, L’Università degli Studi Roma Tre, l’Università per Stranieri di Perugia e la Word History Accademy. Alla prima sessione del 19 gennaio (inizio alle ore 9,30), moderata da Marco Damilano, sarà affrontato il tema “Tra centri e periferie” attraverso gli interventi di Andrea Riccardi (La Chiesa tra centro e periferia), di Massimo Franco (Il caso nordamericano), di Gianni La Bella (L’America Latina), di Stefano Picciaredda (I cristiani in Africa), di Elisa Giunipero (Il laboratorio cinese) e di Paolo Gherri (Chiesa, diritto e periferie). Alla seconda sessione (inizio ore 15,30), “Nella globalizzazione”, interverranno il Card. Walter Kasper (Papa Francesco e le sfide dell’ecumenismo), Marco Impagliazzo (Lepanto versus Assisi: cristianesimo e islam), Jean-Pierre Bastian (il pentecostalismo), Jean-Francois Colosimo (Il cattolicesimo oggi: un punto di vista ortodosso), Roberto Morozzo della Rocca (La Santa Sede è ancora un soggetto internazionale?) e Alessandro Masi in veste di moderatore. “Tra storia, cultura e teologia” è il tema della prima sessione del 20 gennaio, moderata da Adriano Roccucci (inizio alle ore 9,30), che sarà analizzato attraverso gli interventi di Dario Edoardo Viganò (Papa Francesco e lo scenario comunicativo contemporaneo), di Claude Dagens (L’eredità dell’impero romano nel cattolicesimo odierno), di Benjamin Bravo (Il territorio e la Chiesa), di  Massimo Faggioli (I laici nella Chiesa), di Marta Margotti (France pays de mission. Vangelo e periferia) e di Pierangelo Sequeri (Le sfide dell’etica. Diritti umani e coscienza credente). La seconda sessione di venerdì 20 gennaio (inizio ore 15,30) affronterà “Sfide e prospettive” analizzate dagli interventi di Armand Puig (La Chiesa e i poveri), di Francesco Bonini (Declino dei partiti cristiani?) e di Marinella Perroni (Le donne nella Chiesa). Moderatore Marco Tarquinio.

Al termine del Convegno, Agostino Giovagnoli trarrà le conclusioni su “Il cristianesimo al tempo di Papa Francesco”.